Идеи Си Цзиньпина об экологической цивилизации

Концепция экологической цивилизации является важной составляющей идей Си Цзиньпина о социализме с китайской спецификой новой эпохи. Эта концепция дала исчерпывающий ответ на значимые теоретические и практические вопросы: почему необходима экологическая цивилизация, что вкладывается в это понятие и как построить такую цивилизацию. Данная концепция обогатила содержание марксизма, дав новое развитие представлениям об отношениях человека и природы и углубив понимание китайскими коммунистами закономерностей строительства социализма. В ней проявился осознанный подход Коммунистической партии Китая к своей миссии, к задачам в управлении государством и понимание своей ответственности. Эта концепция представила основные ориентиры в охране окружающей среды в новую эпоху, подняла на новую ступень создание экоцивилизации в нашей стране, легла в основу базовой программы строительства ?прекрасного Китая?, обеспечивая долгосрочное развитие китайской нации.

Идеи Си Цзиньпина относительно экоцивилизации были в обобщенной форме изложены на Всекитайской конференции по охране окружающей среды в мае 2018 г. В своем выступлении на этой конференции Си Цзиньпин сформулировал основные принципы создания экоцивилизации в новую эпоху, впервые заговорив о ее ускоренном системном строительстве. Он указал, что в структуру экоцивилизации входят: 1) система экокультуры, базирующаяся на экологических ценностях; 2) система экологической экономики, требующая адаптации индустриального сектора к экологическим требованиям и создания новых отраслей, связанных с экологией; 3) система целевой ответственности, центральной задачей которой является улучшение качества окружающей среды; 4) институциональная система, в которую входят система управления и модернизация управленческих компетенций в качестве ее гаранта; 5) система экологической безопасности, обеспечивающая в первую очередь доброкачественную циркуляцию экосистемы в целом и эффективный контроль над экологическими рисками. Эти пять систем, являющиеся базовой конструкцией экологической цивилизации, вносят ясность в вопросы идейного обеспечения, материальной основы и институциональных гарантий строительства экоцивилизации. Они указывают также на необходимую ответственность и проведение стоп-черты в сфере экологии. Эти положения не только задают направление строительству ?прекрасного Китая?, но и предоставляют ?китайский вариант? экологических воззрений и практических действий по охране окружающей среды, который может быть полезным для создания сообщества единой судьбы всего человечества.

習近平生態(tài)文明思想

習近平生態(tài)文明思想，是習近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分，深刻回答了為什么建設(shè)生態(tài)文明、建設(shè)什么樣的生態(tài)文明、怎樣建設(shè)生態(tài)文明的重大理論和實踐問題，豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系的思想，深化了中國共產(chǎn)黨對社會主義建設(shè)規(guī)律的認識，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的使命宗旨、執(zhí)政理念、責任擔當，對新時代加強生態(tài)環(huán)境保護，推動中國生態(tài)文明建設(shè)邁入新境界具有重大的指導(dǎo)意義，為推進美麗中國建設(shè)、實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展提供了根本遵循。

2018年5月，全國生態(tài)環(huán)境保護大會總結(jié)并闡釋了習近平生態(tài)文明思想。習近平在大會上提出了新時代推進生態(tài)文明建設(shè)的主要原則，并首次提出加快構(gòu)建生態(tài)文明體系，即以生態(tài)價值觀念為準則的生態(tài)文化體系，以產(chǎn)業(yè)生態(tài)化和生態(tài)產(chǎn)業(yè)化為主體的生態(tài)經(jīng)濟體系，以改善生態(tài)環(huán)境質(zhì)量為核心的目標責任體系，以治理體系和治理能力現(xiàn)代化為保障的生態(tài)文明制度體系，以生態(tài)系統(tǒng)良性循環(huán)和環(huán)境風險有效防控為重點的生態(tài)安全體系。“五個體系”系統(tǒng)界定了生態(tài)文明體系的基本框架，指出了生態(tài)文明建設(shè)的思想保證、物質(zhì)基礎(chǔ)、制度保障以及責任和底線。“五個體系”不僅是建設(shè)美麗中國的行動指南，也為構(gòu)建人類命運共同體貢獻了生態(tài)文明理念和實踐的“中國方案”。